2004年的一天上午股票杠杆配资，71岁的杨叔子，应广州讲坛邀请作《人文文化与科学文化的交融是时代发展的必然趋势》的演讲。
当天下午，南方社区对杨院士进行了独家专访，专访现场座无虚席。
杨院士在人文文化与科学文化领域有独到的见解，很多人都想面对面地与他进行沟通、交流和学习，这是大家期待的原因之一。
其实还有一个主要的原因是因为杨院士的教育理念曾经在教育界引起极大地反响。
什么教育理念呢？
原来杨院士在华中科技大学任职期间，曾经提过一个关于学生入学、毕业的一个要求：
1998年入学的研究生要背诵《老子》，1999年入学的研究生，不仅要背《老子》，还要读《论语》，而且要背前七篇。
杨叔子为何要求学生背诵《论语》和《老子》？这一切还得从他坎坷的经历说起。
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杨叔子，祖籍江西九江。
1933年9月5日，出生于九江市湖口县一户书香世家的大家庭，因祖上历经十五代人，代代秀才不断，所以杨家被誉为“一线串珠，秀才杨家”之称的大家庭。
幼年杨叔子
杨叔子有兄妹四人，在家排行第四。
父亲杨赓笙是江西最早的同盟会会员之一，曾担任过孙中山秘书，并参加改组国民党，毕生追随孙中山先生投身民主革命，被誉为“辛亥风云人物”。
杨叔子出生于战火纷飞的年代。
1937年，抗日战争全面爆发。不久，侵华日军一路烧杀掳掠到江西逼近九江湖口。
无奈之下，父亲带着不足4岁的儿子，举家逃难最后到了江西黎川。
临行前，父亲召集家人作了最坏的打算，他说：
“我们都是炎黄子孙，如果日军追上我们，我们全家就投河自尽。一个也不准活，宁死不当亡国奴！”
父亲这一意志如钢的话语常常在杨叔子脑海中浮现，在那个尚未更事、懵懂的年纪，杨叔子还不能完全理解这句话的分量。
但随着时间地推移、生活地历练和不断地学习，埋藏心底的这句话，悄无声息地生根发芽了，伴随着他的一生。
为躲避战火，杨叔子无法接受正规的教育，9岁才入小学。
幸好父亲满腹经纶，经常指导幼年认字，所以在入学之前，杨叔子已经学习过《四书五经》了，《唐诗三百首》更是倒背如流，烂熟于心。
随着逃难地点的转移，杨叔子的求学之所也一再变更，先后就读于江西中学、湖口彭泽联合初级中学（今湖口中学）、同文中学、南昌私立豫章中学（今南昌市豫章中学）以及江西省立南昌第一联合中学（今南昌市第一中学）。
中学时期杨叔子
1949年，新中国成立后，杨叔子有了稳定的学习环境，他倍加珍惜，努力学习。
经历过战火的杨叔子，深感美好生活的来之不易；
父亲的爱国情怀，父亲的国学造诣，“润物细无声”地影响着杨叔子的对人生观、价值观的考量以及人生的航向。
他下定决心，一定要努力学好本领，报效祖国。
1952年，杨叔子以优异的成绩考入武汉大学机械系，后因院系调整，于1953年转入华中工学院（今华中科技大学）机械工程系就读。
1956年，23岁的杨叔子加入中国共产党，当年作为优秀的毕业生提前毕业，获得了留校任教资格。
大学读书时的杨叔子
1981年年底，杨叔子被公派到美国威斯康星大学麦迪逊分校做高级访问学者。
学习期满后，他放弃国外优厚待遇，拒绝延期，毅然回到祖国。
有人问，留美年薪上万，为何回国？他没有过多地解释，而是反问道：“作为一个中国人为什么不回国？”
上世纪八十年代，万元户并不多，如果多留美国一年，不但可以继续学习深造，还得到一笔丰厚的收入；
杨叔子学识渊博，如果他想留在美国的话，是极有可能的，或许可以留在美国当个教授或者学者，可谓是“名利双收”；
但是，杨叔子没有这样做，他也不可能这样做。
因为他是“炎黄子孙”，他深深地爱着自己的祖国，爱国情怀早就融入了他的血脉。
所以，他毅然决然地回到了祖国“这一片让爱得深沉”的土地，积极投身改革开放的各项事业当中。
回国后，他在华中工学院大力推进时间序列分析在机械制造领域的应用，填补了国内相关研究领域的空白。
1984年底，他与同事仅花一年工夫就研制出“钢丝绳断丝定量检测系统”，攻克了这一国际性难题。
后来，杨叔子敏锐地注意到人工智能与机械制造相融合的新趋势，将人工智能引入机械工程，提升了制造领域的智能化水平。
凭着多项创新成果，1991年，58岁的杨叔子当选中科院院士，成为华科大第一位中科院院士。
杨叔子在实验室
1993年1月至1997年6月，杨叔子担任华中理工大学（2000年组建为华中科技大学）校长。
1998年8月至2011年6月，杨叔子担任华中理工大学、华中科技大学学术委员会主任。
二
1997年，杨叔子快从华中理工大学校长位置上退下来的时候，就开始要求博士生必须会背《老子》和《论语》前七章。
学生不选不背不接受论文答辩。
为什么杨叔子对学生的要求如此严格呢？
我们可以从2004年杨叔子在南方社区的独家专访中找到答案。
专访当中得知，杨叔子在61岁以后，每天都要读一篇《老子》，还要读《论语》。
杨叔子小时候没有读过《老子》，但是读过《四书》、《五经》。
杨叔子花费了9个月的时间读完《老子》，觉得对自己的启发很大。
尽管他过去读《论语》，但是看到《老子》以后，感觉完全是另一番天地。
杨叔子说，不管是《道德经》还是《论语》，尽管看起来很不一样，但在中国都是一脉相承的。
所以，1997年，杨叔子快要从校长的位置退下来时，就跟学校研究所说：从1998年开始，招的博士生、研究生一定要学《老子》，背《老子》，如果不学《老子》不背《老子》，我不接受他的博士论文答辩。
杨叔子要求学生学习《老子》，到底希望他们从中汲取什么样的知识呢？
杨叔子说：
“人类文明史已经有五千多年了，请问世界上有哪一个国家、哪一个民族，哪一个民族的文化，经过五千多年的风风雨雨坎坷不但没有消亡，而且历史从来没有中断过，除了中国，在其他地方是找不出来。”
“古埃及文明能找到吗？古印度文明能找出来吗？两河流域的古巴比伦文明还在吗？”
“所以有人说与其说中国是一个政治实体，不如说是迄今为止为古老的文明实体，只有中国的中华民族文化经历五千年没有消亡，而且哲理表现出的是一个民族精神，这个民族的脊梁，用鲁迅先生的话来说是压不垮的。”
杨叔子表示：
“我学中国的民族文化，是因为这个文化不会消亡，还会继续发展下去。如果大家不学中国民族文化，不仅仅是中国的悲剧。而且是世界的悲剧，我们为了使世界的文化多元化，为世界的繁荣进步做出中华民族的应有贡献，这是我们的义务。
“我觉得这是根本的动力、保证，而且也是为世界做的贡献。”
从以上杨叔子关于为什么要学《老子》背《老子》的看法当中，发现他已经把学习传统文化上升到民族大义、民族存亡的高度了。
三
杨叔子一生立足于机械工程，拓宽了机械工程学科的研究领域。
在精密机械加工与机械加工自动化方面，解决了国际上断丝定量检测难题。
在时序分析的应用基础与工程应用上，结合系统理论与数据处理技术，发展了某些理论与方法，对时序分析的工程应用起了一定的推动作用。
截至2013年2月，杨叔子在中国国内外发表学术论文500余篇，出版专著教材12种，获得国家级、省部级教学、图书重要奖励13项。杨叔子任汇集国内高校人文讲座精品《中国大学人文启思录》的编委会主任，发表有关教育方面的论文50余篇。
网易网评：
作为一位工科院士，杨叔子的人文情怀，一定程度改变了中国的大学教育，影响了千千万万的大学毕业生。其中的贡献，历史会铭记。
新浪网评：
杨叔子一生在机械工程领域贡献卓著，在担任华中理工大（现华中科技大学）校长时，却是个“有诗酬岁月，无梦到功名”的人。
前北京大学常务副校长王义遒评：
中外科学大师除了掌握本门学科外，一般都有较高的文化修养，经济学家要像厉以宁教授那样，工程技术专家要像杨叔子院士那样。
四
据华中科技大学官网2022年11月5日消息：
原华中理工大学校长、全国优秀科技工作者、全国教育系统劳动模范、全国优秀教师、全国五一劳动奖章获得者、大学生文化素质教育的先行者、华中科技大学机械科学与工程学院教授杨叔子同志，因病医治无效，于2022年11月4日22时53分在武汉不幸逝世，享年89岁。
杨叔子院士是学高为师、德高为范的“大先生”。
六十多年持之以恒立德树人，主持国家级教学项目，出版专著教材30余部，获评全国教材建设奖先进个人，获得国家教学成果奖5项及省部级教学成果奖10余项；
甘为人梯、奖掖后学，是学生们的良师益友，指导研究生150多名，为党和国家培养了一大批机械工程和高等教育领域的栋梁之材。
作者也喜欢读老子的《道德经》，曾经有过一段时间，我很想把《道德经》全文背诵下来，但是每次都是半途而废。
杨叔子与他的学生
《道德经》的内容包罗万象，每读一次都很有收获，很有感触，对我的工作、生活，以及为人处世都有很大的启发和感悟。
在以后的日子里，我仍然会坚持学习中国的传统文化，坚持学习《论语》，学习老子的《道德经》，作为一名中国人，我为中华民族拥有像《论语》、《道德经》这样的文化宝典而感到骄傲和自豪。
杨叔子院士的逝世，是华中科技大学的重大损失，是我国教育界和科技界的重大损失！
杨院士离开了，但是，她的教育理念已经影响了很多人。
截至2013年，在杨叔子指导的研究生中，已有一百多人获得博士学位，博士后已有10余人出站。
杨叔子跟学生在一起
现在股票杠杆配资，杨叔子已经走完了他传奇的一生，他“桃李满天下”，此生无憾了。
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